改革開放后，西方先進的設(shè)計理念和樣本設(shè)計形式為我國裝幀業(yè)開辟新的道路提供了參考，裝幀界曾一度如饑似渴地汲取國外現(xiàn)代設(shè)計成果的新鮮營養(yǎng)，在此期間，參考和模仿相當普遍，抄襲現(xiàn)象亦在所難免。而隨著設(shè)計領(lǐng)域國際化的進程，國際性的交流日趨頻繁。

近些年來，我國的裝幀設(shè)計也逐漸從非我走向自覺，結(jié)束了對信息資料極大豐富的興奮和依賴，開始了冷靜思考和獨立運作的新的里程，并隨著經(jīng)濟文化的騰飛而逐漸融人世界。但令人不安的是抄襲現(xiàn)象仍然時有發(fā)生。如果你留心對比一下，便會發(fā)現(xiàn)，目前出版物中有一定數(shù)量的書籍設(shè)計明顯保留著別人作品的痕跡，有些幾乎是原封不動地搬過來。就連國內(nèi)外最著名的設(shè)計家的作品，也有人敢堂而皇之地變成自己的作品。現(xiàn)象主要表現(xiàn)為：一旦有設(shè)計家在表現(xiàn)技法、材料等方面有所突破，設(shè)計出凸顯新意的作品，隨后就有類似的作品蜂擁而至，也不管書籍內(nèi)容是否合適，一味地跟著別人跑，這種跟風實質(zhì)上也是抄襲。對于這種現(xiàn)象，裝幀界的智者視之為恥辱。但由于國內(nèi)版權(quán)意識的粗線條和學術(shù)批評不健全，這種惡習始終沒有得到遏止，甚至連警示也不多見。而行外，包括廣大編審人員，由于對設(shè)計不熟悉，一般也不去干預(yù)，無形中，這種風氣日漸盛行。

抄襲和跟風暴露出我國裝幀設(shè)計界對創(chuàng)新缺乏足夠的認識，使不少設(shè)計人員養(yǎng)成思維僵滯的陋習。先進的設(shè)計觀念把創(chuàng)意比做設(shè)計的靈魂，創(chuàng)意重在意識、文化根源與社會生活的表現(xiàn)，強調(diào)創(chuàng)造性思維模式。因此，好的設(shè)計必定有一個新穎的創(chuàng)意，有獨特的個性。作為一個設(shè)計師，如果總是一味地模仿或抄襲，就不會有真正意義上的創(chuàng)意，就設(shè)計不出真正屬于自己的作品。對裝幀界來說，如果沒有大多數(shù)人的努力和創(chuàng)新，就不會有百花齊放，就不會有裝幀事業(yè)的快速發(fā)展。所以，杜絕抄襲，倡導創(chuàng)新，是目前裝幀工作的當務(wù)之急。

造成抄襲和跟風的原因很多，究其根源，首先是教育環(huán)節(jié)存在的問題?？梢哉f，我國設(shè)計專業(yè)的現(xiàn)行教育體制不盡合理，造成了一個由招生、教學乃至實踐的惰性體系。設(shè)計人員在接受高等教育之前，就已經(jīng)經(jīng)過了初等的程式化的技法學習和訓練。多年來，高等院校的招生，同樣是采取類似八股取士的方式?jīng)Q定優(yōu)劣，而不重視生源的思維素質(zhì)。因此，凡是能較好地背憶現(xiàn)成范畫者，便容易取得高分。進入高校以后，除了基礎(chǔ)理論和常規(guī)技能教學以外，便是東搬西抄的創(chuàng)作過程，課程的設(shè)置并不重視對學生想像力及創(chuàng)意思維的大力培養(yǎng)和開發(fā)。如此，學生走上工作崗位以后，怎能輕易改變陋習，成長為具有創(chuàng)新能力的設(shè)計師?

其次是歷史的問題。目前在上海樣本設(shè)計界擔綱執(zhí)任的設(shè)計主力，大部分經(jīng)歷了計劃經(jīng)濟時期的熏陶造就，即便是到了市場經(jīng)濟的今天，其意識仍帶有計劃經(jīng)濟的痕跡，思想上存在不同程度的保守，對待裝幀設(shè)計，稍有改進則很難接受。一般情況下，書籍設(shè)計只要漂亮、切題，其他也就無人計較。分配制度也多有不當，只要能應(yīng)付工作，做好做壞、有無創(chuàng)意并無區(qū)別。諸多的問題在一定程度上挫傷了一些想有所作為的設(shè)計人員的積極性，泯滅了一些設(shè)計人員的創(chuàng)新意識。這種現(xiàn)實反過來又影響到教育界，從而形成一種自學至用重實用不重創(chuàng)造的惡性循環(huán)。

再就是設(shè)計人員的主觀因素。一是惰性心理，不少人只滿足于設(shè)計稿能夠通過，或者是客戶能夠認可，所以能偷就偷，能省則省，不愿在創(chuàng)新、創(chuàng)意上下工夫，做那種掏力不撈好的事。另外，在一部分設(shè)計人員的潛意識中，存在著不同程度的自卑心理，其中最嚴重的是民族自卑感。認為我們國內(nèi)的設(shè)計思維和設(shè)計方式與西方國家存在著不小的差距，我們趕都趕不上，談何超越，無形中在心理上為中外設(shè)計劃了一道鴻溝，在自己與大師之間設(shè)下一道屏障，自認不可企及，于是便甘拜下風，不思奮起。中華民族是一個富于創(chuàng)造力的民族，有著五千年的輝煌文明。單就藝術(shù)設(shè)計來說，不論先秦的漢字、殷商的青銅器，還是漢代的畫像磚，其造型、工藝與同時代的西方文明相比都毫不遜色。拿我國古代文明的抽象理念和意象表現(xiàn)，與西方的寫實技巧和形象表現(xiàn)相比較，甚至可以說高出一個層次。無數(shù)史實充分顯示出中華民族有著巨大的創(chuàng)意潛能。當今時代，中華民族在其他設(shè)計領(lǐng)域也正在趕超世界先進水平，中國的書籍裝幀也完全可以以全新的面貌屹立于世界裝幀設(shè)計之林。近些年來，我國已經(jīng)涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的裝幀設(shè)計藝術(shù)家，他們在繼承民族傳統(tǒng)、吸收外來現(xiàn)代設(shè)計營養(yǎng)的基礎(chǔ)上，自辟蹊徑，設(shè)計出了既有強烈民族風格，又充滿創(chuàng)新意識和時代精神的作品。他們以獨特的創(chuàng)意顯示了自身的價值，也展示了中華民族的藝術(shù)潛質(zhì)，得到了國際設(shè)計界的認可和稱道。

近年來，舊的教育體制所引發(fā)的諸多問題已經(jīng)引起藝術(shù)教育界的普遍關(guān)注，并開始有了相應(yīng)改善。相信教育界會盡快出臺針對設(shè)計專業(yè)的一系列科學管理辦法，為培養(yǎng)造就新一代設(shè)計人才作出積極努力。

我們希望我國設(shè)計創(chuàng)作大環(huán)境盡快得到改善。除了加強版權(quán)意識、嚴懲抄襲以外，還希望社會各界，尤其是新聞出版部門的領(lǐng)導、編輯，鼓勵創(chuàng)新，提倡創(chuàng)意。加強對設(shè)計創(chuàng)意質(zhì)量的監(jiān)督，及時發(fā)現(xiàn)并杜絕抄襲行為。

更重要的是我們設(shè)計界的同仁，要樹立自信，勤于思考，勇于創(chuàng)新。裝幀界不能光指望幾個優(yōu)秀的設(shè)計家跑在前面，要大家一齊往前跑，不光要跟在別人后面學，還要努力超越前面的人。當然在前進的過程中，少不了汲取和借鑒。但應(yīng)明白，汲取不是照搬，借鑒也不等于抄襲。要知道，每一個設(shè)計師，所在的國家不同，文化及美學背景不同，其閱歷、擅長的表現(xiàn)技巧以及所要表達的意念等等都會有所不同。所以，我們學習大師的作品，不但要學習高超的表現(xiàn)技巧和表現(xiàn)形式，更重要的是學習大師的思維方法、創(chuàng)意思路，要在融會貫通的基礎(chǔ)上推陳出新，突破大師已經(jīng)建立的意象和已經(jīng)積累的經(jīng)驗，并且消化為自己新的意念。

作為一個合格的裝幀設(shè)計人員，要盡量多地獲取多方面的知識和生活經(jīng)驗，并用新鮮的信息豐富滋養(yǎng)自己的想像力。另外，還要從中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式中汲取營養(yǎng)，因為越是民族的，就越是世界的。只有發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精華，注重本土語言，才能設(shè)計出優(yōu)秀的、具有創(chuàng)意和具有民族特色的裝幀設(shè)計作品。讓我們大膽創(chuàng)新，讓我們的書籍裝幀走向創(chuàng)意。本文出處:上海印刷廠轉(zhuǎn)載請注明出處